從科尼亞庫夫、 波蘭的性別和村： 性感蕾絲內衣

在冬季，特別沉重的雪災期間幾乎完全無法訪問科尼亞庫夫製作教皇約翰 · 保羅二世的波蘭強烈保守西南段 500 歲村。兩個世紀，婦女有上癮執行緒創建花邊桌布和整個歐洲覬覦的版稅的壇飾品錯綜複雜鉤針編織圖案。這是藝術的母親教給女兒後日常耕作瑣事都完成後，, 在家裡做為小的本地人口帶來榮譽和收入。

橢圓或圓，取得極大的耐心和熟練的桌布到達國王、 貴族、 主教和所有那些有豐富金額花和生活的渴望環繞的輝煌和美麗的表。科尼亞庫夫花邊裝飾表在梵蒂岡、 白金漢宮、 白宮和其他很多著名的地方。

接著是丁字褲。去年秋天，去掙的錢一些花邊廠商紡生動的麻花藝術，決定內衣將出售比巨蟹更好。3000 元鎮已起，一片譁然，鄰居花邊短褲在鄰居的較量。

"花邊製作一直是人們在這裡，賺錢方式"說村裡的 56 歲市長"，但由於字串開始，社會已經劃分： 關於金錢，關於道德，關於傳統。"

一些傳統花邊廠商指責貪婪的叛離花邊製造商。也有人說皮條玷污的傳統，是不雅，促進性別。"我們花邊挑燈夜戰波蘭祭壇、 神聖教皇在羅馬，這和我們的總統辦公室"說六個幾十年來一直使用花邊的花邊製造商的當地工藝品行業協會的總統。"，突然間，我們花邊正出現 — — 不敢說在哪裡。怎麼花邊製造商的科尼亞庫夫來到這？"

"倍很艱難，"說他們在衝突中的對手，"手帕和桌布不賣好。"

花邊科尼亞庫夫在始于 19 世紀青年婦女開始時創建後他們的婚禮上穿的白色花邊帽。不久之後，說花邊製造商，婦女在這個小鎮開始編織臺布、 壇飾物、 神職人員長袍鋌和其他雕刻波蘭宗教和家庭的場合，作為一種方式來補充他們收入的飾物。像古董，模式和花邊針頭通過幾代人。

在社會主義時期，生意很好。社會是作為全國公認的藝術資助和支援官方的行業公會中的國家。訂單滾滾從國營商店，想要使用它們作為官方禮品和儀式和他們的衣服用花邊的神職人員的知名官員。

事情改變了 80 年代末的共產主義崩潰時。政府補貼停止和狀態存儲訂單枯竭。邊界開放的影響及產品從西方。人們變得更窮，因為他們失去了在前的計劃經濟國家工作。

微薄的內衣一些花邊廠商已經悄悄地作出自己開始攪拌在 2004 年 6 月的本地的辯論。從宗教飾物到性感內衣國境轉移注意到世界各地的主要新聞來源。雜誌，信譽良好，華爾街日報、 芝加哥論壇報和紐約時報所涵蓋的主題，那時侯皮條已經開始線上的可用。每一對可以向客戶規格的顏色和設計。雖然肯定女性內衣，但它攪拌，男人的興趣正在獨特和複雜的浪漫禮物。